Not: Mümkün mertebe tadavinin, kişinin kendisinin kendi günahını bulması veya bir yakını tarafından tevbeye sevkedilmesi veya videosuz bir şekilde bir sayiğin yardımcı olmasıyla olmalıdır.(Kendi günahına cözüm reçetesini aşağıdan indirebilirsiniz)
Not: Sayikliğin, cinlerin yalnızca günahlardan girdiği gerçeğini(ki bu mana Kur’anda var) yaymalarını tebrik etmekle birlikte bu meslek hakkındaki bazı vartaları yazmanın sayiklerin boynundaki akrebi göstermek gibi olduğunu düşündüğümden bana gücenmemelerini temenni ederim.
1.Şeytan ve cinlerden üstün bir eşrefi mahlukat olan insanın iradesini ve kendisine emanet edilen bedeni belli bir müddet de olsa şeytanların hizmetine sunmak. Bu işle uğraşan ve bu işin takipçilerinin artık her şeyi şeytandan bilme zannına kapılması tehlikesiyle birlikte, birilerini kafir ilan etme günahına eşdeğer bir günah olan şeytan ilan etme tehlikesi. Bu tehlike o kadar etkili ki neredeyse bu yazıyı yazanın ben değil de şeytan olduğunu sayiklere rahatlıkla düşündürebilir. Bu da cinlere iftira ve din kardeşini şeytanlaştığını düşündürmesiyle bir vartaya düşürür.
-
İkinci maddedeki tehlike sonucu, takipçilerin kafasına şeytanların insanlar üzerinde ne denli etkili olduğu zannı yayılır ki artık insanlar bir günahı işleyecekse Allah’tan değil de şeytandan(musallat) korkmaya başlayacaklar bu da şeytanların istediği bir şey olduğu için sayikliğin bu zehaba takipçileri ister istemez sevk ettiği için şeytanın ekmeğine de bal sürebilmektedir.
-
Said Nursi’nin resimleri, sözleri bu meslekte sarfedildiği için Risale-i Nur’a zarar gelme ihtimali.
-
Videolarla, şeytana binlerce insana bir anda ulaşma fırsatı verildiği için şeytanın bazı şeyleri istemeden söyleme süsü vererek yanlışı doğruymuş gibi izleyicilere yutturma fırsatı tehlikesi. Dikkat etmek gerekiyor. Karşımızda insanlık tarihi kadar tecrübesi olan bir şeytanın avaneleriyle konuşuluyor. Şeytan her türlü silaha sahiptir ve her türlü kurnazlığı herkesten kat be kat fazladır. Bu yüzden şeytan yanlış bilgiyi doğruymuş gibi gayet karşısındakilere ve izleyicilere yutturabilir. İzleyici ve sayik; “işte bak şeytan söylemek istemiyor veya çok zorlanıyor demek bu bir hakikattir.
-
Bu yolla maneviyatı arayan mahiyetteki insanları nefse lezzetli gelen şeytanla konuşma ile oyalayıp asıl gayeleriyle uğraşmasına engel olma tehlikesi.
-
Bu yolla İnsanların da şeytan’a maskara olması ihtimali.
-
Açık saçık bayanların üstüne mahrem bölgelerinin binlerce insanlara gösterilme fırsatı da şeytanın istediği bir durumdur.
-
Hastaların videosunu yayımlama iznine karşılık yarı fiyata yapılması hastaların fakirliğiyle zorda bırakılmasının onur kırıcılığı hali.(Yok eğer bunu herkesin ibret alması, bilgi alması ve tevbeye sevkedilmesi için olduğunu söylüyorlarsa, hazırladıkları kitaplarının PDF’ini karşılıksız yaymalarını rica ederiz.)
-
En tehlikeli varta da şeytanın, hastanın işlediği günahı herkese şahit tutturacağı bir Sayiklik zemini bulmuş olmasıdır. Şunu herkes bilir ki insanın günahına şahitçi bulması o günahın affolunması ihtimalini engeller. Papazlara karşı günahlarını itiraf eden Hristiyanlar gibi günahlarını söyletmek bile şeytan için yeterli bir fırsat olabilir. Bu yolla bile sayikler bazı tedavilerinde şeytana farkında olmadan hizmetkar olmuş olabilir. “Boynumuzda bir akrep bulunsa, ısırmadan atılsa, nasıl memnun oluruz; kusurumuzu, -fakat garaz ve inad olmamak şartıyla ve bid’alara ve dalalete yardım etmemek kaydı ile- kabul edip minnetdar oluyoruz.” Emirdağ Lahikası